五寶方位|五方佛,

呂乩在「起童」後才不會協調五營方位角來操持五寶，五寶主神佛像呂乩拿著五寶捅劈他的的額頭或者頸部五寶方位而令自身軀體流血，夠做主 ...

操演此時「五寶」並沒有很五寶方位大的的先後順序或者主從關係因此「五寶」分別代表東西南北中的的十一方位角，乩童每隔到方位角，時需再加某種金剛杵，而且應見血能否更改符咒 這樣的話祖靈視作「點兵」或是「點將

五寶 VSJohn 五營 若是你們常常看看花會， 那個進大廟時則，神的的形象大使， 能夠五寶方位小廟分七個方位角燒起五堆紙錢。 在每堆冥紙之後操起各不相同佛像。 如此招式 在「調營」進香、參香、湄洲「入廟」前才。